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家庭雕刻是我們生活現(xiàn)代化最緊缺的產(chǎn)品,作為文化雕刻傳承人,我們需要根據(jù)市場的變化來制定適合現(xiàn)代人的審美追求和文化需要,滿足現(xiàn)在人靈魂的寄托和物質(zhì)視覺感受,思想和靈魂的高度融合是是我們共同探索的方向!
中國的美,無處不在。在雕梁畫棟、恢弘大氣的皇宮;在曲折幽深、素凈淡雅的園林;在青磚灰瓦、雕刻精美的民宅。每當你步入其中,就會發(fā)現(xiàn):最讓人感到驚艷的,往往是那些尋常生活中被精心雕刻的,一磚一瓦,一木一石。那些隨處可見的磚雕、木雕、石雕,共同構(gòu)成了一幅具有中國意韻的畫,將千家萬戶的動人故事娓娓道來……
石像天成,好事者為略施雕琢。”寥寥數(shù)語,使之更具有神秘色彩。石像額紋清晰,兩眼平視,鼻梁高突,右耳垂肩,蒼髯飛動,臉含笑容,左手依膝,右手憑幾,食指與小指微前傾,似能彈物,背屏青山,巍然端坐,離絕塵世。頭、額、眼、髭、須等雕刻獨具匠心。 整個石像衣褶分明,刀法線條柔而力,手法精致,夸張而不失其意,渾然一體,毫無多余痕跡。逼真生動表現(xiàn)了老人慈祥、安樂的神態(tài),成為一種健康長壽的象征。 “老君身穿對衽道袍席地憑幾傾坐,衣褶線條簡約分明,體現(xiàn)了‘大道至簡’的美學(xué),這些都可以在《道德經(jīng)》里找到依據(jù)。,造像擇址山林,天然巨石,坐姿放松,有著渾然天成的美學(xué),如“有物混成”“道法自然”等
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石像天成,好事者為略施雕琢?!绷攘葦?shù)語,使之更具有神秘色彩。石像額紋清晰,兩眼平視,鼻梁高突,右耳垂肩,蒼髯飛動,臉含笑容,左手依膝,右手憑幾,食指與小指微前傾,似能彈物,背屏青山,巍然端坐,離絕塵世。頭、額、眼、髭、須等雕刻獨具匠心。
整個石像衣褶分明,刀法線條柔而力,手法精致,夸張而不失其意,渾然一體,毫無多余痕跡。逼真生動表現(xiàn)了老人慈祥、安樂的神態(tài),成為一種健康長壽的象征。
“老君身穿對衽道袍席地憑幾傾坐,衣褶線條簡約分明,體現(xiàn)了‘大道至簡’的美學(xué),這些都可以在《道德經(jīng)》里找到依據(jù)?!痹煜駬裰飞搅?,天然巨石,坐姿放松,有著渾然天成的美學(xué),如“有物混成”“道法自然”等
石像天成,好事者為略施雕琢。”寥寥數(shù)語,使之更具有神秘色彩。石像額紋清晰,兩眼平視,鼻梁高突,右耳垂肩,蒼髯飛動,臉含笑容,左手依膝,右手憑幾,食指與小指微前傾,似能彈物,背屏青山,巍然端坐,離絕塵世。頭、額、眼、髭、須等雕刻獨具匠心。
整個石像衣褶分明,刀法線條柔而力,手法精致,夸張而不失其意,渾然一體,毫無多余痕跡。逼真生動表現(xiàn)了老人慈祥、安樂的神態(tài),成為一種健康長壽的象征。
“老君身穿對衽道袍席地憑幾傾坐,衣褶線條簡約分明,體現(xiàn)了‘大道至簡’的美學(xué),這些都可以在《道德經(jīng)》里找到依據(jù)?!痹煜駬裰飞搅郑烊痪奘?,坐姿放松,有著渾然天成的美學(xué),如“有物混成”“道法自然”等